Agir avec les peuples oubliés ICRA International

Ikewan n°97, le sommaire

Si la conquête de l’Amérique du Nord par les occidentaux, la marche vers l’ouest ont été amplement connues à travers la littérature et les nombreux westerns hollywoodiens, il n’en a pas été de même en ce qui concerne l’extrême sud de l’Amérique. On y retrouve pourtant la même cruauté, le même mépris pour l’indien, les mêmes personnages : chercheurs d’or, chasseurs et tueurs d’indiens, éleveurs assoiffés de Terre.

Massacres, maladies, alcool, prostitution… déchéance et disparition d’un peuple venu des temps immémoriaux. La même absence de pitié.

Dans le canal Messier, sur la côte est de la grande île Wellington, au fond d’une baie marécageuse cernée de montagnes et de solitude, se dresse un village. Il porte un nom idyllique : Puerto Eden. Mais c’est Puerto Eden le mal nommé. Car seul son nom évoque le paradis. Quelques baraques sur pilotis construites de bric et de broc, cent ou deux cents habitants, une communauté de pêcheurs, dont la seule distraction, le seul lien avec le monde, est le passage du cargo…

Pourquoi une exposition sur les indiens de Patagonie et de la Terre de Feu ? Parce qu’ils ont été massacrés de la fin du 19ème siècle jusqu’au début du 20ème. Massacrés et décimés par les maladies, et parce que ce génocide dont il s’agit est quasiment resté inconnu, du moins en Europe.

De tous les “faits d’armes” commis par MacLean celui du cap Domingo fut le plus odieux. Le cap Domingo : un sombre éperon rocheux au pied duquel les vagues de l’Atlantique viennent se briser. Situé au nord de Rio Grande, en Terre de Feu, l’endroit est sinistre, désert, cerné de falaises abruptes où nichent les oiseaux de mer. C’est le lieu qu’avaient choisi MacLean et ses tueurs pour tendre leur guet-apens, car sous la pression des grands propriétaires fonciers voyant que les massacres marquaient le pas, l’Anglais avait décidé, cette fois de frapper encore plus fort.

“Pour toutes les victimes des activités extractives des multinationales”.

Les personnes et organisations de la société civile ont appelé le 21 mai 2015 à mettre fin à la violation des droits humains par les multinationales extractives et spécialement par Chevron en Equateur et dans le monde.

ICRA est signataire de l’appel lancé par l’UDAPT (Union des victimes des opérations pétrolières par Texaco - maintenant Chevron).

Les autochtones ont de tout temps été des “partenaires” avisés des scientifiques, permettant notamment la découverte de ressources naturelles d’un grand intérêt pour les sociétés humaines. 

Des disciplines spécialisées dans l’étude systématique des savoirs traditionnels associés à l’environnement - comme l’ethnobotanique ou l’ethnopharmacologie - ont ainsi vu le jour. 

La catégorie “Territoires où la nature est exploitée de façon traditionnelle” de la 

législation russe a pour but de conserver la biodiversité de la forêt boréale, la taïga. 

En théorie, cette loi protègerait la plupart des territoires indigènes de Russie, mais la réalité est différente. 

De nombreuses terres “ancestrales” ont été affectées à l’extraction industrielle de       ressources naturelles comme le pétrole, le gaz, l’or ou les diamants.

Suite à la pression des communautés amérindiennes du Brésil, le Congrès Brésilien a invalidé en décembre dernier la proposition de loi (PEC 215) visant à limiter le processus de démarcation des terres indigènes. 

ICRA avec d’autres associations avaient relayé ces derniers mois les appels des Amérindiens du Brésil, notamment de l’APIB (Association des peuples autochtones du Brésil), afin de faire pression sur les autorités brésiliennes.